Культура

Крестьянская мудрость

Завтра исполняется 70 лет воронежскому писателю Петру Сысоеву. На днях издана его новая книга прозы и воспоминаний «Былое». В ее основе – первая часть новой работы Петра Сысоева «Зятья». Несколько фраз – и ты уже в мире послереволюционной деревни. Природа и жизнь придонского села звучат и переливаются всеми красками.

Завтра исполняется 70 лет воронежскому писателю Петру Сысоеву

Писатель Петр Сысоев.

У меня произведения Петра Сысоева всегда оставляли впечатление некоторой загадочности. Автор же представлялся этаким крестьянским мудрецом с лукавинкой в глазах. Поскольку по жизни посчастливилось быть в его друзьях, думаю, мне удалось раскусить и некоторые секреты его творческой индивидуальности.

Вот перед нами его новая книга прозы и воспоминаний «Былое», изданная буквально на днях, к юбилею писателя. В основе ее – первая часть новой работы Петра Сысоева «Зятья». Достаточно прочесть несколько фраз – и ты уже в мире послереволюционной деревни, где люди говорят на цветистом, насыщенном народной мудростью и поговорками языке, а природа и жизнь придонского села звучат и переливаются всеми красками:

«Разникудышная девка выросла у Егора Гаврилыча Пышкина, по-уличному Музыкарки. Да и сам Егор в свои сорок четыре года мужичонка был так себе: низкорослый, худющий, с лысым черепом вроде кукиша. Лицо его, кроме розовых щечек, заросло бородой – перепутанной и плоской, будто непромытая овечья шерсть. Да она и пахла у него старым валенком».

Один абзац – и уже во власти автора. И только дочитав до многообещающего «Продолжение следует», с удивлением начинаешь рассуждать. Никаких таких советов или нравоучений от автора, никаких глобальных выводов, нет и разделения «на хорошо и плохо». Но именно из этого бытописания, красочно показанного течения жизни села, становятся вдруг понятными и наши сегодняшние беды и то, что нас может ожидать в недалеком будущем.

Еще один абзац из двух глав, описывающих деревенский праздник:

«Чашки со щами на столах сменили на чашки с кашей гречневой – «рассыпухой», по верху обложенной паровыми котлетами, по зубам и старым, и малым. Антон по четвертому стакану поднес – гости огурцами да помидорами свежими захрумкали, кашей да котлетами смачно закусили. А тут и блинчики с начинкой из яиц, капусты да прокрученного на мясорубке вареного мяса в огромных эмалированных чашках появились. Поджаристые, горячие. Антон отставил четверть на судницу, на стол выставил три литровых штофа темного стекла с надетыми на горло гранеными стаканами-сотками…»

Прибавьте к обильному возлиянию и объеданию хоровые пения и пляски… А теперь вспомним, что все это происходит в деревне на пост. Это когда рыбу и постное масло нельзя, а деревня всем миром должна быть в храме. И тут становится понятно, откуда у нас бесконечные телевизионные праздники с парадами «звезд», во время всеобщей нищеты – пиры во время чумы и пляски на костях. Да и живем мы так же, как сто лет назад: без раскаянья, не сделав никаких выводов.

Всеобщее пиршество завершается в повествовании такой же безобразной дракой, которая никак не закончится и до сих пор. Вначале – «конец Костенской кооперации». Но уже потом будет развал великой державы, бесконечные, кровавые войны и многое другое, что должно быть у народа, не имеющего ни Бога в душе, ни царя в голове.

Мораль и нравственность, взаимоотношения в селе и, особенно, в семье – все разматывает Петр Сысоев из большого исторического клубка и вносит в художественное полотно. И нет впечатления страшилок или чернухи, поскольку узор светел и чист. Такое впечатление, что автор на протяжении всего повествования расставляет декорации, а читатель завороженно следит за ним в предвкушении действия или значимого события. Но откуда они в мирной жизни села? Событийность, как наслоение фактов, здесь просто не нужна, поскольку жизнь наша во всем многообразии и есть быт. А такой прием – поэтическая особенность писателя.

Вошедшие в книгу рассказы о военном детстве и первой любви, уже знакомы читателям. А вот воспоминания о наших известных земляках писателях Евгении Дубровине, Василии Белокрылове, Всеволоде Климове публикуются впервые. Это не просто рассказы о сотоварищах. Это размышления о таких непростых взаимоотношениях творческих личностей, их месте в трагической судьбе нашего народа.

Многим будет интересен рассказ писателя о встрече с легендарным человеком прошедшего века «учителем» Ивановым Порфирием Корнеевичем. Автор как бы приоткрывает слегка тайну феномена «покорителя природы», но выводы оставляет делать нам.

Александр ЛИСНЯК,
член Союза писателей РФ.