Array
(
[SRC] => /local/templates/default2018/img/nophoto.png
)
Array
(
[DETAIL_PICTURE] =>
[~DETAIL_PICTURE] =>
[SHOW_COUNTER] => 1004
[~SHOW_COUNTER] => 1004
[ID] => 214548
[~ID] => 214548
[IBLOCK_ID] => 52
[~IBLOCK_ID] => 52
[IBLOCK_SECTION_ID] => 267
[~IBLOCK_SECTION_ID] => 267
[NAME] => Мнение. По совести ли…
[~NAME] => Мнение. По совести ли поступили создатели фильмов о Сергее Есенине?
[ACTIVE_FROM] => 31.12.2005
[~ACTIVE_FROM] => 31.12.2005
[TIMESTAMP_X] => 05.12.2018 14:35:25
[~TIMESTAMP_X] => 05.12.2018 14:35:25
[DETAIL_PAGE_URL] => /kultura/mnenie-_po_sovesti_li_postupili_sozdateli_filmov_o_sergee_esenine/
[~DETAIL_PAGE_URL] => /kultura/mnenie-_po_sovesti_li_postupili_sozdateli_filmov_o_sergee_esenine/
[LIST_PAGE_URL] => /novosti/
[~LIST_PAGE_URL] => /novosti/
[DETAIL_TEXT] => НЕ ПО СОВЕСТИ
Кажется, именно так поступили создатели
новых фильмов о Сергее Есенине
В последнее время пребываю в прескверном настроении. И не потому, что, как говорил поэт, «планета наша для веселья мало оборудована», а потому, что посмотрел два фильма о своем любимом поэте Сергее Есенине – многосерийный столичного режиссера Зайцева и сделанный в обычном формате воронежского режиссера Паршикова.
Эти фильмы никакой отрадной информацией меня не обогатили. Скажу больше: они разрушили тот образ поэта, который у меня сформировался за 56 лет увлечения творчеством Сергея Александровича, – с далекого 1949 года, когда в нашем студенческом общежитии Томского государственного университета из рук в руки переходил томик стихов Есенина. Кстати, любовь к великому русскому поэту я привил и своей внучке, девятикласснице Насте; она периодически перелистывает собранные мною книги и публикации.
Образ Есенина в моем сознании сложился предельно простой и незатейливый: это, бесспорно, талантливейший поэт и российский самородок, патриот Родины; правда, немного «озорной гуляка», как он сам себя называл, но много ли наберется талантливых российских стихотворцев, которые не были бы «гуляками»?
В основе обоих фильмов лежит версия об убийстве Есенина чекистами по идейным соображениям – как человека, враждебно настроенного к советской власти. Все комментарии, все документы, «свидетельские показания» и суждения «экспертов» подтягиваются под эту версию. И тут возникает немало логически связанных между собой вопросов.
Первый из них: был ли Сергей Есенин враждебен к революции и новой власти?
Кто лучше и достовернее ответит на этот вопрос? Естественно, сам поэт. В десятках своих произведений он так или иначе стремился обозначить свое отношение к коренной ломке общественного сознания и бытия. Октябрьскую революцию 1917 года «воспринял одобрительно, хотя и с крестьянским уклоном»; потом «стремился постигнуть в каждом миге коммуной вздыбленную Русь», готов был «отдать душу Октябрю и Маю» и «воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким – Русь».
В своем заявлении о вступлении в члены литературно-художественного клуба в марте 1919 года Сергей Александрович писал:
«Признавая себя по убеждениям идейным коммунистом, примыкающим к революционному движению, представленному РКП, и активно проявляя это в моих поэмах и статьях, прошу зачислить меня в действительные члены литературно-художественного клуба советской секции писателей, художников, поэтов.
С.Есенин».
Может быть, этот документ, датированный мартом 1919 года, свидетельствует о негативном отношении поэта к советской власти? Утверждать подобное – значит называть белое черным.
Более того, после заграничного турне 1924 года, в ходе которого воочию были увидены лицемерие, ханжество, бездуховность, «звериный оскал капитализма», Сергей Александрович написал: «Теперь в советской стороне я самый яростный попутчик».
Давайте поговорим и об отношении поэта к Ленину. Разве он не подчеркивал роль вождя и свое уважительное отношение к нему? Когда селяне в «Анне Снегиной» спросили Сергея Есенина, «кто такой Ленин», поэт коротко ответил: «Он – вы». В этих словах я вижу идейную позицию поэта в оценке личности Ленина, который в другом месте назван «суровым гением», и который достоин того, чтобы позже сожалеть: «того, кто спас нас, больше нет».
Увы, ни в том, ни в другом фильме обо всем этом не сказано ни слова. Вряд ли тому причиной невежество, поскольку в обоснование ложного тезиса о враждебности Есенина к новой власти документалисты приводят его слова о том, что «ни при какой погоде» не читал ни «пузатый «Капитал», ни «книг о Марсе, Энгельсе». Можно подумать, что они читали их с упоением! Я же усматриваю в признании поэта честность, правдивость, чистоту и ясность души, его принципиальность – он никогда ни перед кем не прогибался и ни под кого не подстраивался, а отдавая душу «Октябрю и Маю», во весь голос заявлял, что «лиру милую» никому не отдаст, то есть не будет писать заказных стихов или агиток подобно Демьяну Бедному.
А разве не о лояльности поэта к советской власти свидетельствуют следующие обстоятельства?
Он не покинул Россию на известном теплоходе вместе с той творческой интеллигенцией, которая действительно не приняла советскую власть, а будучи выпущенным за границу, что само по себе уже говорило о доверии властей к Сергею Александровичу, не остался там, чтобы оттуда изобличать ненавистных коммунистов.
Впрочем, я не думаю, что Есенин был «убежденным коммунистом», как он сам себя называл. Более того, события в стране после 1917 года – голод, гражданская война, продразверстка, порой ничем не объяснимая жестокость «революционной метлы» и другое – могли сильно поколебать те светлые идеалы, что сложились до революции. У Сергея Александровича был период душевной трагедии.
В 1920 году он писал:
«Мне очень грустно сейчас, что история переживает тяжелую эпоху умертвления личности как живого, ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал…»
Именно об этом его душевном состоянии говорят его слова:
«C того и мучаюсь, что не пойму, куда несет нас рок событий».
Но эти переживания совершенно не означают, что он встал на путь борьбы с советской властью, за что его следовало убить. В 1925 году он пишет:
За знамя вольности
И светлого труда
Готов идти хоть до Ла-Манша.
А в поэме «Пугачев» в эти же годы были заложены куда более радикальные мысли:
Неужели в народе нет суровой хватки,
Вытащить из сапог ножи
И всадить их в барские лопатки…
Таким образом, на мой взгляд, нет никаких оснований для версии, что Сергей Александрович был убит коммунистами по идейным соображениям.
Второй аспект этого вопроса :представлял ли С.Есенин в 1925 году опасность для советской власти?
Считаю, что даже сама постановка такого вопроса абсурдна. Разве поэт состоял в антисоветском подполье, замышлял заговоры с целью свержения советской власти, готовил террористические акты?.. Впрочем, один журналист мне возразил: «Но двенадцать или тринадцать дел на него все же заводилось».
Дела действительно заводились, однако, говоря профессиональным языком, с окрасками «хулиганство» и «антисемитизм». По чисто этическим соображениям, на этих делах останавливаться не буду, но я никогда не соглашусь с точкой зрения, что Сергей Есенин был антисемитом. Я помню, как группа товарищей покинула зал в знак протеста против махрового антисемитизма ленинградского писателя В.Кузнецова во время презентации его книги о поэте. Все его доводы тогда сводились к версии, что убийство Есенина – дело рук Льва Троцкого и К sup>о . Я так полагаю, что если бы Сергей Александрович был антисемитом, он никогда не женился бы на Зинаиде Райх и не допустил в свой круг поэтов-евреев.
К слову сказать, Троцкий к 1925 году уже никакого влияния в ОГПУ не имел, он сам, как волк, был обложен флажками чекистов. И Яков Блюмкин в ОГПУ не работал: вскоре после убийства Мирбаха он был уволен из органов. Но это уже другая тема.
Общеизвестно, что поэт погиб в Ленинграде. У любого обывателя возникнет вопрос: а зачем это надо было делать именно в Ленинграде? А что, в Москве его не могли убить? Например, «в кабацкой драке садануть под сердце финский нож»? То есть использовать вариант, который сам поэт допускал. Если это все-таки убийство, то почему убийцы не замаскировали самый главный «компромат» в пользу этой версии – рану на лбу?
И мне совершенно не понятно, почему до сих пор не раскрывают все архивы по делу Есенина, о чем в воронежском фильме говорит эксперт Прокопенко. Моя версия по этому поводу: если бы убили чекисты, то архивы наверняка бы раскрыли. Если это дело рук Троцкого и К о, то архивы не раскрывают потому, что они могут поднять в стране антисемитскую волну.
Для меня, как и многих моих знакомых, вопрос о смерти Сергея Есенина до сих пор остается открытым. Именно с этих позиций я оцениваю значение этих фильмов: они ничего нового и полезного в этом плане не дали российскому обществу. Я уж не говорю о том, что в многосерийном фильме любимого мною поэта изобразили как «Шуру Балаганова, умеющего писать стихи»; то есть из него сделали алкаша-дебошира.
На днях на радиостанции «Свобода» состоялся разбор зайцевского фильма. Режиссер без всякого стыда признал, что существование телеграммы Зиновьева и Каменева он выдумал, как и убийство поэта Блюмкиным. Во время передачи кандидат исторических наук Смирнов оценил фильм так: «Это явная смердяковщина». Почему «смердяковщина»? Да потому, что Есенина нельзя рассматривать в отрыве от России, как и Россию – в отрыве от поэта.
А эпический герой Федора Достоевского Павел Федорович Смердяков, как помнится, открытым текстом говорил: «Я всю эту Россию ненавижу». До чего же надо ненавидеть Россию, чтобы создать такой многосерийный фильм, который многие мои знакомые из числа научной и творческой интеллигенции Воронежа после второй серии вообще перестали смотреть, расценив его как пасквиль на всенародного любимого русского, российского поэта. Фильм в полной мере оправдывает слова нашего Президента: «В стране много вранья».
В связи с этим считаю вполне уместным привести слова Льва Толстого, вложенные в уста героя эпопеи «Война и мир» Андрея Болконского: «В мире есть две абсолютные ценности: чистая совесть и здоровье».
Похоже, создатели многосерийного фильма о первой части этого императива забыли начисто. Глубоко убежден, что тенденциозный и претендующий на сенсационность фильм режиссера Зайцева забудется, но вечно будут жить есенинские творения. Анатолий НИКИФОРОВ,
полковник КГБ в отставке,
член Союза журналистов России.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
[~DETAIL_TEXT] => НЕ ПО СОВЕСТИ
Кажется, именно так поступили создатели
новых фильмов о Сергее Есенине
В последнее время пребываю в прескверном настроении. И не потому, что, как говорил поэт, «планета наша для веселья мало оборудована», а потому, что посмотрел два фильма о своем любимом поэте Сергее Есенине – многосерийный столичного режиссера Зайцева и сделанный в обычном формате воронежского режиссера Паршикова.
Эти фильмы никакой отрадной информацией меня не обогатили. Скажу больше: они разрушили тот образ поэта, который у меня сформировался за 56 лет увлечения творчеством Сергея Александровича, – с далекого 1949 года, когда в нашем студенческом общежитии Томского государственного университета из рук в руки переходил томик стихов Есенина. Кстати, любовь к великому русскому поэту я привил и своей внучке, девятикласснице Насте; она периодически перелистывает собранные мною книги и публикации.
Образ Есенина в моем сознании сложился предельно простой и незатейливый: это, бесспорно, талантливейший поэт и российский самородок, патриот Родины; правда, немного «озорной гуляка», как он сам себя называл, но много ли наберется талантливых российских стихотворцев, которые не были бы «гуляками»?
В основе обоих фильмов лежит версия об убийстве Есенина чекистами по идейным соображениям – как человека, враждебно настроенного к советской власти. Все комментарии, все документы, «свидетельские показания» и суждения «экспертов» подтягиваются под эту версию. И тут возникает немало логически связанных между собой вопросов.
Первый из них: был ли Сергей Есенин враждебен к революции и новой власти?
Кто лучше и достовернее ответит на этот вопрос? Естественно, сам поэт. В десятках своих произведений он так или иначе стремился обозначить свое отношение к коренной ломке общественного сознания и бытия. Октябрьскую революцию 1917 года «воспринял одобрительно, хотя и с крестьянским уклоном»; потом «стремился постигнуть в каждом миге коммуной вздыбленную Русь», готов был «отдать душу Октябрю и Маю» и «воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким – Русь».
В своем заявлении о вступлении в члены литературно-художественного клуба в марте 1919 года Сергей Александрович писал:
«Признавая себя по убеждениям идейным коммунистом, примыкающим к революционному движению, представленному РКП, и активно проявляя это в моих поэмах и статьях, прошу зачислить меня в действительные члены литературно-художественного клуба советской секции писателей, художников, поэтов.
С.Есенин».
Может быть, этот документ, датированный мартом 1919 года, свидетельствует о негативном отношении поэта к советской власти? Утверждать подобное – значит называть белое черным.
Более того, после заграничного турне 1924 года, в ходе которого воочию были увидены лицемерие, ханжество, бездуховность, «звериный оскал капитализма», Сергей Александрович написал: «Теперь в советской стороне я самый яростный попутчик».
Давайте поговорим и об отношении поэта к Ленину. Разве он не подчеркивал роль вождя и свое уважительное отношение к нему? Когда селяне в «Анне Снегиной» спросили Сергея Есенина, «кто такой Ленин», поэт коротко ответил: «Он – вы». В этих словах я вижу идейную позицию поэта в оценке личности Ленина, который в другом месте назван «суровым гением», и который достоин того, чтобы позже сожалеть: «того, кто спас нас, больше нет».
Увы, ни в том, ни в другом фильме обо всем этом не сказано ни слова. Вряд ли тому причиной невежество, поскольку в обоснование ложного тезиса о враждебности Есенина к новой власти документалисты приводят его слова о том, что «ни при какой погоде» не читал ни «пузатый «Капитал», ни «книг о Марсе, Энгельсе». Можно подумать, что они читали их с упоением! Я же усматриваю в признании поэта честность, правдивость, чистоту и ясность души, его принципиальность – он никогда ни перед кем не прогибался и ни под кого не подстраивался, а отдавая душу «Октябрю и Маю», во весь голос заявлял, что «лиру милую» никому не отдаст, то есть не будет писать заказных стихов или агиток подобно Демьяну Бедному.
А разве не о лояльности поэта к советской власти свидетельствуют следующие обстоятельства?
Он не покинул Россию на известном теплоходе вместе с той творческой интеллигенцией, которая действительно не приняла советскую власть, а будучи выпущенным за границу, что само по себе уже говорило о доверии властей к Сергею Александровичу, не остался там, чтобы оттуда изобличать ненавистных коммунистов.
Впрочем, я не думаю, что Есенин был «убежденным коммунистом», как он сам себя называл. Более того, события в стране после 1917 года – голод, гражданская война, продразверстка, порой ничем не объяснимая жестокость «революционной метлы» и другое – могли сильно поколебать те светлые идеалы, что сложились до революции. У Сергея Александровича был период душевной трагедии.
В 1920 году он писал:
«Мне очень грустно сейчас, что история переживает тяжелую эпоху умертвления личности как живого, ведь идет совершенно не тот социализм, о котором я думал…»
Именно об этом его душевном состоянии говорят его слова:
«C того и мучаюсь, что не пойму, куда несет нас рок событий».
Но эти переживания совершенно не означают, что он встал на путь борьбы с советской властью, за что его следовало убить. В 1925 году он пишет:
За знамя вольности
И светлого труда
Готов идти хоть до Ла-Манша.
А в поэме «Пугачев» в эти же годы были заложены куда более радикальные мысли:
Неужели в народе нет суровой хватки,
Вытащить из сапог ножи
И всадить их в барские лопатки…
Таким образом, на мой взгляд, нет никаких оснований для версии, что Сергей Александрович был убит коммунистами по идейным соображениям.
Второй аспект этого вопроса :представлял ли С.Есенин в 1925 году опасность для советской власти?
Считаю, что даже сама постановка такого вопроса абсурдна. Разве поэт состоял в антисоветском подполье, замышлял заговоры с целью свержения советской власти, готовил террористические акты?.. Впрочем, один журналист мне возразил: «Но двенадцать или тринадцать дел на него все же заводилось».
Дела действительно заводились, однако, говоря профессиональным языком, с окрасками «хулиганство» и «антисемитизм». По чисто этическим соображениям, на этих делах останавливаться не буду, но я никогда не соглашусь с точкой зрения, что Сергей Есенин был антисемитом. Я помню, как группа товарищей покинула зал в знак протеста против махрового антисемитизма ленинградского писателя В.Кузнецова во время презентации его книги о поэте. Все его доводы тогда сводились к версии, что убийство Есенина – дело рук Льва Троцкого и К sup>о . Я так полагаю, что если бы Сергей Александрович был антисемитом, он никогда не женился бы на Зинаиде Райх и не допустил в свой круг поэтов-евреев.
К слову сказать, Троцкий к 1925 году уже никакого влияния в ОГПУ не имел, он сам, как волк, был обложен флажками чекистов. И Яков Блюмкин в ОГПУ не работал: вскоре после убийства Мирбаха он был уволен из органов. Но это уже другая тема.
Общеизвестно, что поэт погиб в Ленинграде. У любого обывателя возникнет вопрос: а зачем это надо было делать именно в Ленинграде? А что, в Москве его не могли убить? Например, «в кабацкой драке садануть под сердце финский нож»? То есть использовать вариант, который сам поэт допускал. Если это все-таки убийство, то почему убийцы не замаскировали самый главный «компромат» в пользу этой версии – рану на лбу?
И мне совершенно не понятно, почему до сих пор не раскрывают все архивы по делу Есенина, о чем в воронежском фильме говорит эксперт Прокопенко. Моя версия по этому поводу: если бы убили чекисты, то архивы наверняка бы раскрыли. Если это дело рук Троцкого и К о, то архивы не раскрывают потому, что они могут поднять в стране антисемитскую волну.
Для меня, как и многих моих знакомых, вопрос о смерти Сергея Есенина до сих пор остается открытым. Именно с этих позиций я оцениваю значение этих фильмов: они ничего нового и полезного в этом плане не дали российскому обществу. Я уж не говорю о том, что в многосерийном фильме любимого мною поэта изобразили как «Шуру Балаганова, умеющего писать стихи»; то есть из него сделали алкаша-дебошира.
На днях на радиостанции «Свобода» состоялся разбор зайцевского фильма. Режиссер без всякого стыда признал, что существование телеграммы Зиновьева и Каменева он выдумал, как и убийство поэта Блюмкиным. Во время передачи кандидат исторических наук Смирнов оценил фильм так: «Это явная смердяковщина». Почему «смердяковщина»? Да потому, что Есенина нельзя рассматривать в отрыве от России, как и Россию – в отрыве от поэта.
А эпический герой Федора Достоевского Павел Федорович Смердяков, как помнится, открытым текстом говорил: «Я всю эту Россию ненавижу». До чего же надо ненавидеть Россию, чтобы создать такой многосерийный фильм, который многие мои знакомые из числа научной и творческой интеллигенции Воронежа после второй серии вообще перестали смотреть, расценив его как пасквиль на всенародного любимого русского, российского поэта. Фильм в полной мере оправдывает слова нашего Президента: «В стране много вранья».
В связи с этим считаю вполне уместным привести слова Льва Толстого, вложенные в уста героя эпопеи «Война и мир» Андрея Болконского: «В мире есть две абсолютные ценности: чистая совесть и здоровье».
Похоже, создатели многосерийного фильма о первой части этого императива забыли начисто. Глубоко убежден, что тенденциозный и претендующий на сенсационность фильм режиссера Зайцева забудется, но вечно будут жить есенинские творения. Анатолий НИКИФОРОВ,
полковник КГБ в отставке,
член Союза журналистов России.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
[DETAIL_TEXT_TYPE] => html
[~DETAIL_TEXT_TYPE] => html
[PREVIEW_TEXT] =>
[~PREVIEW_TEXT] => В последнее время пребываю в прескверном настроении, признается полковник КГБ в отставке Анатолий Никифоров. «И не потому, что, как говорил поэт, «планета наша для веселья мало оборудована», а потому, что посмотрел два фильма о своем любимом поэте Сергее Есенине – многосерийный столичного режиссера Зайцева и сделанный в обычном формате воронежского режиссера Паршикова. Эти фильмы никакой...
[PREVIEW_TEXT_TYPE] => html
[~PREVIEW_TEXT_TYPE] => html
[PREVIEW_PICTURE] => Array
(
[SRC] => /local/templates/default2018/img/nophoto.png
)
[~PREVIEW_PICTURE] =>
[LANG_DIR] => /
[~LANG_DIR] => /
[SORT] => 500
[~SORT] => 500
[CODE] => mnenie-_po_sovesti_li_postupili_sozdateli_filmov_o_sergee_esenine
[~CODE] => mnenie-_po_sovesti_li_postupili_sozdateli_filmov_o_sergee_esenine
[EXTERNAL_ID] => 14145
[~EXTERNAL_ID] => 14145
[IBLOCK_TYPE_ID] => news
[~IBLOCK_TYPE_ID] => news
[IBLOCK_CODE] => novosti
[~IBLOCK_CODE] => novosti
[IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[LID] => ru
[~LID] => ru
[EDIT_LINK] =>
[DELETE_LINK] =>
[DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 31.12.2005 00:00
[FIELDS] => Array
(
[DETAIL_PICTURE] =>
[SHOW_COUNTER] => 1004
)
[PROPERTIES] => Array
(
[REGION_ID] => Array
(
[ID] => 279
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Регион
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 40
[CODE] => REGION_ID
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => E
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 37
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Регион
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[AUTHOR_ID] => Array
(
[ID] => 280
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Автор
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 50
[CODE] => AUTHOR_ID
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => E
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 36
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Автор
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[SIGN] => Array
(
[ID] => 281
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Подпись
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 55
[CODE] => SIGN
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => S
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Подпись
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[FORYANDEX] => Array
(
[ID] => 278
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Экспорт для Яндекса
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 90
[CODE] => FORYANDEX
[DEFAULT_VALUE] => Нет
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] => 220
[FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Экспорт для Яндекса
[~DEFAULT_VALUE] => Нет
)
[IS_MAIN] => Array
(
[ID] => 282
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-14 14:39:11
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Самая главная
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 100
[CODE] => IS_MAIN
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Самая главная
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[IS_IMPORTANT] => Array
(
[ID] => 283
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-14 14:39:11
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Важная
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 150
[CODE] => IS_IMPORTANT
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Важная
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[WITH_WATERMARK] => Array
(
[ID] => 290
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-18 09:33:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Все фото с водяным знаком
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 200
[CODE] => WITH_WATERMARK
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Все фото с водяным знаком
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[MORE_PHOTO] => Array
(
[ID] => 284
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Фото
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 250
[CODE] => MORE_PHOTO
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => F
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Фото
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[TEXT] => Array
(
[ID] => 285
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Абзацы
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 300
[CODE] => TEXT
[DEFAULT_VALUE] => Array
(
[TEXT] =>
[TYPE] => HTML
)
[PROPERTY_TYPE] => S
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] => ISWIN_HTML
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] => Array
(
[height] => 200
)
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Абзацы
[~DEFAULT_VALUE] => Array
(
[TEXT] =>
[TYPE] => HTML
)
)
[CNT_LIKES] => Array
(
[ID] => 286
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Кол-во "Нравится"
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 1000
[CODE] => CNT_LIKES
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => N
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Кол-во "Нравится"
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[CNT_DISLIKES] => Array
(
[ID] => 287
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Кол-во "Не нравится"
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 1001
[CODE] => CNT_DISLIKES
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => N
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Кол-во "Не нравится"
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
)
[DISPLAY_PROPERTIES] => Array
(
)
[IPROPERTY_VALUES] => Array
(
[ELEMENT_META_TITLE] => Мнение. По совести ли поступили создатели фильмов о Сергее Есенине?
[ELEMENT_META_DESCRIPTION] => В последнее время пребываю в прескверном настроении, признается полковник КГБ в отставке Анатолий Никифоров. «И не потому, что, как говорил поэт, «планета наша для веселья мало оборудована», а потому, что посмотрел два фильма о своем любимом поэте Сергее Есенине – многосерийный столичного режиссера Зайцева и сделанный в обычном формате воронежского режиссера Паршикова. Эти фильмы никакой...
[ELEMENT_PREVIEW_PICTURE_FILE_ALT] =>
[ELEMENT_PREVIEW_PICTURE_FILE_TITLE] => Новости
[SECTION_META_TITLE] => Мнение. По совести ли поступили создатели фильмов о Сергее Есенине?
[SECTION_META_DESCRIPTION] => Мнение. По совести ли поступили создатели фильмов о Сергее Есенине? - Главные новости Воронежа и области
)
[RES_MOD] => Array
(
[TITLE] => Мнение. По совести ли поступили создатели фильмов о Сергее Есенине?
[SECTIONS] => Array
(
[267] => Array
(
[ID] => 267
[~ID] => 267
[IBLOCK_ELEMENT_ID] => 214548
[~IBLOCK_ELEMENT_ID] => 214548
[NAME] => Культура
[~NAME] => Культура
[IBLOCK_ID] => 52
[~IBLOCK_ID] => 52
[SECTION_PAGE_URL] => /kultura/
[~SECTION_PAGE_URL] => /kultura/
[CODE] => kultura
[~CODE] => kultura
[EXTERNAL_ID] => 150
[~EXTERNAL_ID] => 150
[IBLOCK_TYPE_ID] => news
[~IBLOCK_TYPE_ID] => news
[IBLOCK_CODE] => novosti
[~IBLOCK_CODE] => novosti
[IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[GLOBAL_ACTIVE] => Y
[~GLOBAL_ACTIVE] => Y
)
)
[IS_ADV] =>
[CONTROL_ID] => bx_4182259225_214548
[CNT_LIKES] => 0
[ACTIVE_FROM_TITLE] => 31.12.2005
)
)