Общество
Святому защитнику земли русской посвящается. Александр Невский (ч.3)
26.08.2004 00:00
Третий посол, приехавший от Батыя, протянул Александру письмо: «Мне покорил многи языки, ты ли един не хощеши покоритеся државе моей? Но, аще хочеши соблюсти землю свою, то прииди ко мне». Имя Александра было уже прославлено по всей Руси. У многих русских жила надежда, что именно он освободит Русь от татар. Это подозрение возникло и в ханской ставке. Поэтому Батый и приказал ему срочно явиться в орду. Согласие или отказ приехать означал мир или войну.
ПРОДОЛЖЕНИЕ. Начало в №28, 29
Икона святого благоверного князя в храме Александра Невского в Воронеже.
Третий посол, приехавший от Батыя, протянул Александру письмо: «Мне покорил многи языки, ты ли един не хощеши покоритеся државе моей? Но, аще хочеши соблюсти землю свою, то прииди ко мне».
Имя Александра было уже прославлено по всей Руси. У многих русских жила надежда, что именно он освободит Русь от татар. Это подозрение возникло и в ханской ставке. Поэтому Батый и приказал ему срочно явиться в орду. Согласие или отказ приехать означал мир или войну. Перед Невским был путь прямой героической борьбы и героической смерти.
После долгого размышления он отверг этот путь и поехал к хану. Здесь сказался его реализм. Если бы у него была сила, то он пошел бы на хана, как на шведов. Но твердым и свободным взглядом он видел и знал, что не время, так как нет силы и нет возможности победить. И он смирился. Всех ехавших в орду смущало требование татар поклониться идолам и пройти через огонь. Митрополит Кирилл сказал Александру перед поездкой: «Брашно и питие да не внидут в уста твоя, и не остави Бога сотворившего тя, яко инии сотвориша, но постражи за Христа, яко добрый воин Христов».
Как и других князей, князя Александра по приезде в орду привели к двум кострам, чтобы подвергнуть очищению, а затем поклониться идолам. Он отказался исполнить их обряд, сказав: «Не подобает мне, христианину сущу, кланятиси твари, кроме Бога; я поклоняюсь Святой Троице, Отцу и Сыну и Святому Духу…».
Батый был возмущен, но помиловал князя, после чего, задержав на некоторое время в орде, послал Александра с братом Андреем в Каракорум на поклон к великому хану.
Там братья воочию увидели мощь татар, единое царство которых (несмотря на внутренние распри) простиралось от Тихого океана до границ Европы. В Каракоруме их продержали год, затем дали ярлыки – Александру на Великое княжество Киевское, Андрею – на Великое княжество Владимирское.
Киевщина была опустошена. От города остались только развалины. Князь Александр вернулся в Новгород и тяжело заболел. Во всех новгородских церквах горело множество свечей, служились во здравие князя молебны. Через полгода Александр Ярославович поправился.
Андрей, сделавшись Великим князем Владимирским и почувствовав свою силу, не устоял перед искушением стать освободителем Руси. Со своим зятем, Даниилом Галицким, он начал подготавливать восстание против татар.
Но ханы зорко следили за князьями. Действия татар были стремительны. Узнав о замыслах Андрея, сын Батыя Сартак двинул на него карательную орду под начальством ордынского царевича Неврюя. Андрей наскоро собрал рать и храбро пошел против татар. Сеча произошла у самого Переяславля. Разбив русских, Неврюй взял Переяславль. В систему татарского управления входила беспощадная кара восставшим. Город был разграблен. Татары убили жену Ярослава, воеводу Ждислава и множество жителей. Андрей едва успел спастись, убежав в Псков. Оттуда уехал в Колывань (Ревель), а чуть позже переправился с семьей в Швецию.
А Александра снова вызвали в орду и вручили ярлык на Владимирский престол. В 1252 году Александр Ярославович въехал во Владимир – вотчину отцов и дедов. Кирилл, митрополит Киевский и Всея Руси, живший после разгрома Киева во Владимире, духовенство в облачении и с крестами и все население Владимира встретили нового великого князя у Золотых ворот. Они ввели его в Успенский собор и торжественно посадили на великокняжеский престол.
Из Владимира князь стал править всей Русью. После Батыева нашествия Суздальская Русь была опустошена. Нашествие Неврюя принесло новое разрушение. Жители бежали в леса и болота, где многие и погибли. Александру пришлось заново совершать дело своих предков – воздвигать церкви и города и возвращать в них жителей.
На новгородское княжение он посадил своего сына Василия. В 1253 году Литва, оправившись от поражения, напала на Шолону. Князь Василий с новгородцами настиг ее у Торопца и разбил, отняв весь плен. Тем же летом меченосцы пришли под Псков и подожгли посады, но при приближении новгородской рати – отступили. Василий, пополнив свое ополчение, перешел через Нарову и опустошил орденские земли вокруг Корелы.
Вскоре в Новгороде разгорелись и внутренние смуты – старинный спор враждующих партий, суздальской и южно-русской, хотя Южная Русь к тому времени лежала в запустении, народ ее стоял за прежнюю волю и старину и тянулся ко всякому князю, за которым не было власти Суздаля. В 1225 году начался мятеж, и власть в свои руки взяла так называемая народная партия. Князь Василий был изгнан и на княжение призван был из Пскова Ярослав Ярославович младший брат Александра.
Узнав о своеволии новгородцев, князь Владимирский с Суздальской ратью пошел к Торжку и, соединившись там с Василием и его дружиной, двинулся на Новгород. Ярослав побоялся вступить в борьбу с братом и ушел назад в Псков. Александр стал с ратью у Городища. Трое суток он простоял там, а затем въехал в Новгород и был встречен архиепископом, духовенством и народом, признавшим Суздальских князей. Суздальская партия победила. Василий вернулся на свое княжение.
Через год князю Александру Ярославовичу опять пришлось идти в Новгород для похода на шведов, напавших на Новгородскую область.
Рижский архиепископ, поссорившись с орденом меченосцев, обратился к шведскому королю с просьбой о помощи в деле обращения Прибалтики в католичество. Король послал свое войско под начальством Ярла Биргера. Высадившись в Прибалтике, Ярл вошел в новгородские пределы и начал строить крепость на Нарове. Когда он узнал, что на него движется новгородское ополчение во главе с Александром Невским, отошел без боя. Все шведские крепости были срыты.
Оттуда Александр пошел в Тавасландию, завоеванную шведами за шесть лет до этого. Наступала зима, и русская рать шла между замерзших озер Финляндии, в лесах, занесенных сугробами. Шведы не ждали вторжения и не были готовы к сопротивлению. Шведский оплот у самых русских рубежей был уничтожен. Александр Ярославович вернулся с полоном в Новгород «славен же бысть страхом и грозою». В Новгороде он оставил Василия, а сам отъехал во Владимир.
На Русь надвинулась новая гроза от татар. Хаган Менчу приказал ханам сделать перепись всех подчиненных ему народов. Хан Берке, сменивший к тому времени умерших Батыя и Сартака, поручил своих людям – численникам -произвести перепись Руси. В русских людях много веков жил мистический страх перед переписью. Здесь же она исходила от татар, от племени неведомого и злого, поклонявшегося идолам. Перепись, производившаяся этим народом,– знак антихристов – взволновала Русь. Князь Александр собрал богатые подарки и уехал в орду умолять хана об отмене переписи. Но все мольбы были напрасны. Мало того, он приказал ему охранять численников и вместе с ними ехать на Русь, чтобы те могли спокойно и быстро переписать население.
Перепись производилась среди глубокого озлобления народа. Александр знал, что всюду можно было ждать сопротивления численникам, их избиения, т.е. неповиновения ханскому приказу. Поэтому, приехав на Русь с численниками, князь сам помогал им произвести перепись, чтобы отвратить восстание и не навлечь ханскую кару на всю страну.
Перепись началась зимой 1258 года. Татары поставили по всей стране десятников, сотников, тысячных и темников и изочли всех мужчин с десятилетнего возраста. Исключение было сделано лишь для духовенства. Все проходило спокойно. Но на Руси нашлась область, которая не захотела подчиниться приказу хана. Это опять был Новгород. Когда туда дошла весть о переписи, народная партия восстала. Смуты продолжались все лето. Возмущение было так сильно, что даже князь Василий оказался на стороне народной партии против боярства и своего отца. Узнав, что отец с численниками идет в Новгород молодой князь, не снеся позора, бежал в Псков.
Новгородцы богатыми дарами подкупили численников, которые и ушли, не исполнив переписи. Однако Александр не простил неповиновения, чуть было не навлекшего ханского гнева на всю Русь. Он выслал своего сына из Пскова, а советников, убеждавших его противиться приказу, строго наказал. Конечно же, Новгород не избежал переписи. В орде сразу же казнили численников, принявших мзду, и снова вызвали Александра Невского. В конце зимы 1259 года татарские воеводы Беркай и Касачик и суздальская рать во главе с князем Владимирским вошли в Новгород. Это был первый приход татар в свободный Новгород.
Вид татарских воевод, их дружин и жен на улицах Новгорода возмутил население. Татары, силы которых были невелики, устрашились бурного взрыва народной ненависти, обратились за помощью к Александру. Тот поставил своих дружинников и новгородских боярских детей стеречь ночью дома, где остановились татары. Сам со своей дружиной стоял в Городище, следя за возмущенным городом. Бояре, боявшиеся ханской казни, убеждали людей на вече подчиниться татарам: дать переписать население. Раздор пошел по всему городу, стали собираться вооруженные толпы. Тогда наутро князь Александр со своей дружиной вошел в Новгород.
Под охраной суздальской дружины татарские численники смогли сделать перепись. По окончании татары ушли, не оставив в городе баскаков. Александру с большим трудом удалось выговорить новгородцам эту льготу.
Вернувшись во Владимир, князь сказал митрополиту Кириллу слова, в которых заключались вся боль и тяжесть этого похода: «Отче Святый! Твоею молитвою я здоров поехал в Новгород, твоею же молитвою здоров и сюда приехал». И все же усталость взяла свое: он прошел в покои, и сознание оставило его. Через месяц Александр поправился и продолжил свои прежние труды по управлению суздальской землей.
В 1261 году княгиня Александра родила четвертого, последнего, сына Даниила. Князь очень любил Александру, а с рождением Даниила его любовь к жене еще более усилилась. Княгиня сильно переживала за мужа, но тщательно скрывала это от него. Она поддерживала его дух ласковыми и заботливыми словами. Каждый день, молясь в церкви, Александра просила Бога укрепить князя и плотью, и духом, защитить его от врагов видимых и невидимых…
В этом же году над всей землей русской нависла новая угроза: будет ли существовать Русь или превратится в пепелище, как киевщина. Татарские ханы для увеличения своих доходов изменили порядок взимания дани. Они отдали ее на откуп восточным бесерменским купцам. Взимание дани сделалось источником дохода. Хотя и раньше татарские баскаки проявляли алчность, а теперь эта алчность и жажда личной наживы начала входить в систему. Чувствуя за собой власть ханов и зная, что отказ им будет являться сопротивлением ханской воле, бесермены не знали сожаления. Их поборы разоряли страну, с трудом оправлявшуюся от разрушения. Задолжавшие бесерменам крестьяне и горожане выплачивали им непомерные резы (проценты), запутываясь в долгах. Разорив окончательно, купцы продавали их вместе с семьями в рабство, увозили из Руси в Орду.
Но особенную ненависть народа возбуждали русские отступники. Как уже говорилось, татарские завоевания были лишены религиозных побуждений, отсюда их широкая веротерпимость. Но отступники вместе с алчными бесерменами наступали и на православие. Среди таких был и ярославский монах Зосима – «пьяница, празднословец, кощунник», – который перешел в магометанство и особенно отличался алчностью, незаконными поборами и глумлением над христианской верой.
Притеснения со стороны бесерменских купцов и русских отступников переполнили чашу народного терпения. В 1262 году, по словам летописи, «избави Бог от лютого томления бесерьменского люди Ростовскиа земля», «вложи ярость в сердца христианом не терпяше насилиа поганых, и созвониша вече, выгнаша из городов: из Ростова, из Суздаля, из Ярославля».
Вспыхнувшим стихийным восстанием Русь вышла из повиновения великому князю. Под звоны вечевых колоколов толпы народа бросились на дома бесерменов и татар. Но прежде всего ярость людей обрушилась на отступников. В Ярославле восставшие толпы убили Зосиму, влачили его тело по городу и бросили на съедение псам. Многие из бесерменов и татар спаслись от смерти только спешным переходом в христианство.
Вести о восстании Руси быстро долетели до хана. Берке стал собирать орду для карательного нашествия на восставшую страну.
Перед началом восстания князь Александр собирал рать для похода на ливонских рыцарей. Мятеж помешал его выступлению. Над страной нависла гроза ханского гнева. Все долголетние труды по воссозданию Руси шли прахом. Впереди было нашествий и разрушение.Сергей ЛАВРЕНТЬЕВ.
Фото автора.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ…
