Общество
Время молодых. Оппозиционеры в 16 лет
14.08.2012 09:27
В Воронеже сегодня можно встретить готов, кибер-готов, металлистов, панков во многих их разновидностях, эмо-кидов и хипстеров (или инди-кидов). Попробуем же разобраться, кто есть кто.
Стремление выделиться из толпы – одно из самых древних у человека. Особенно ярко оно проявляется у подростков. Что стоит за необычной одеждой всевозможных цветов и оттенков и броским макияжем?
Порой слово «субкультура» вызывает у людей негативное отношение. Считается, что представители всевозможных объединений часто агрессивно относятся к «инакомыслящим» и доказывают свою правоту антисоциальным поведением. И это неудивительно. Неформалами становятся люди, недовольные общепринятыми стандартами и ценностями.
Еще одним, наиболее эффективным, способом формирования субкультур является объединение людей по интересам и увлечениям, чаще всего – музыкальным. Большинство современных молодежных субкультур, таких как панки, готы, эмо, как раз и выросли из фан-клубов определенного направления рока.
Фото Ивана Ненашева
Представители различных субкультур, или, как их еще называют в России, «неформальных объединений молодежи», чаще всего имеют свой канон одежды, макияжа, свой язык и своих кумиров. Кумирами являются лидеры рок-групп различных музыкальных стилей. В Воронеже на данный момент можно встретить готов, кибер-готов, металлистов, панков (во многих разновидностях), эмо-кидов и хипстеров (или инди-кидов).
Попробуем же разобраться, кто есть кто.
Я живу на Ваях, мне, поверь, неведом страх…
Такими строчками начинается песня некогда знаменитой воронежской группы «Сектор Газа». Многие провинциальные российские панки начинали свое знакомство с роком именно с творчества этого коллектива. И неудивительно – мелодии и тексты, «приперчённые» нецензурными оборотами, привлекали молодежь, как свет фонаря мотыльков.
Панка в толпе несложно вычислить. Это молодой человек или девушка 15-25 лет, с волосами кислотного цвета и прической «ирокез», в косухе, кожаных штанах или порванных в различных местах (чаще всего – на коленях) джинсах, украшенных рядами цепей и шипов. Вид – озадаченный, немного потерянный. Иногда тяжелые ботинки со шнуровкой сменяются кедами.
- Панки – это не просто субкультура, а стиль жизни. Я чувствую себя свободным от предрассудков и требований общества. Ваши ценности – не идеал для меня, - говорит панк Андрей Молотков.
Панки тесно связаны с различными субкультурами. От них, например, произошли готы.
Готы – это не только германский народ…
…но и молодежная субкультура, отличающаяся пристрастием ко всему черному. Приверженцами готики становятся молодые люди от 16 до 35 лет.
Часто готов по ошибке смешивают с сатанистами. Сатанизм - это поклонение темным силам, религиозное учение со своими обрядами и законами. Готы же – субкультура сугубо музыкальная. Но нельзя отрицать, что для них внешний вид порой выходит на первый план. Длинные черные одежды, корсажи и юбки в пол нередко напоминают костюмы XVIII века. В украшениях присутствуют сакральные и оккультные символы, утратившие свое значение. Например, кресты, которые носят готы, совсем не означают их принадлежности к христианству. Перед посещением концерта или тематического мероприятия на лицо наносят белую пудру, глаза обводят чёрным карандашом, губы – алой помадой.
- Сложно было убедить родителей, что я не состою ни в какой секте. Мне просто нравится эта музыка и атмосфера тёмных замков XII века, - рассказывает готесса Марина Селищенко.
Есть ещё кибер-готы. В их одежде и прическах появляются яркие оттенки розового, фиолетового, салатового. Сапоги на высокой платформе. Уменьшается длина волос и одежды. Киперготесса может позволить себе короткую юбку и топ, открывающий живот.
Металлист – слово многозначное
Одно из его значений, по словарю Ефремовой, - работник металлообрабатывающей промышленности. Второе – поклонник музыки в стиле «хэви-метал» – появилось значительно позже.
Атрибутами металлиста являются косуха, кожаные брюки и жилет, длинные распущенные или собранные в хвост волосы, черные футболки с логотипом различных групп, обилие заклепок, шипов на одежде, ремнях, напульсниках, мотоциклетные перчатки без пальцев, «казачки» или высокие тяжелые сапоги.
Это не байкеры. Действительно, мужчины на железных конях имеют много общего с металлистами, особенно если они слушают рок. Металлисты встречаются разного возраста, от 15 и до 45 лет. Порой те, кто увлекся металлом в далекие 80-е, приучили своих детей к «правильной музыке» с малолетства. Так появилось второе, нынешнее, поколение, выросшее на песнях «Арии», «Черного обелиска», «Scorpions» и других титанов рок-музыки.
- Когда мне было 11 лет, я сидел и слушал Пугачеву. Мой брат, услышав «Арлекино», подошел, резко выключил магнитофон. После этого перебрал все кассеты, выкинул попсу. Мне разрешил слушать только своих. Так я познакомился с группами «Metallica», «Led Zeppelin», «Queen», - поведал Сергей Володин.
ЭМОциональные
Волна эмо-кидов, захлестнувшая когда-то добрую часть молодежи, наконец-то схлынула. Длинные черные или розовые челки, закрывающие один глаз, уже не в моде. Хотя и по сей день в Воронеже остаются приверженцы данного стиля.
- Я считаю, что эмо – единственные искренние люди. Мы не боимся говорить о своих чувствах, не боимся боли и страданий, не прячемся за масками весельчаков, - Анна Лещева остаётся с эмо до сих пор.
Узнать эмо-кида не сложно. Сумка-почтальонка, увешанная значками и заплатками, разноцветные силиконовые браслеты, футболки с героями мультфильмов (типа Микки Мауса) или принтом, выполненным в черно-розовой гамме. Символами эмо являются разбитые сердца, скрещенные розовые пистолеты, череп с костями, черно-розовая клетка.
Эмо подвергались гонениям не только со стороны других субкультур, но и со стороны общественности из-за стремления молодых людей оставить «этот жестокий мир».
Те, кто в теме
Каждая субкультура хоть раз за период своего существования занимала лидирующее положение среди молодежи. Сейчас модно быть в теме, то есть быть хипстером. Хипстеры направление больше имиджевое, чем музыкальное. Изначально они были поклонниками джазовой музыки. Теперь же их интересует все, что объединяется понятием «альтернативная музыка», чаще всего – инди-рок-группы (от англ.< Independent – независимый).
Масскульту они предпочитают гаражное, некоммерческое искусство, артхаусные фильмы. Выбирают зауженные джинсы и брюки, разноцветные легинсы, классические свитеры с узором «ромб» или связанные в технике «косичка», футболки с эффектом поношенности или на размер больше, словно растянутые, объемные шарфы, пестрые и необычные аксессуары, очки в массивной пластиковой оправе без затемнения, которые носят вне зависимости от остроты зрения.
Трудно представить хипстера без блокнота или зеркальной камеры. Они позиционируют себя как творцы, претендуют на роль экспертов в современном искусстве и моде. Чаще всего аполитичны или придерживаются умеренно-оппозиционных взглядов.
В большинстве своем ориентируются исключительно на модные журналы и информацию в Интернете. Это яркая прослойка формирующегося общества потребления. Поэтому отношение общества и других субкультур к ним неоднозначное. Кто-то воспринимает их несерьезно, кто-то резко-негативно, представляя как людей без ценностей, «которые могут только запоминать и воплощать чужие идеи и готовы все отдать за очередной модный аксессуар».
Светлана Воробьёва
г.Воронеж
Мнение эксперта
Ольга Степанова, заведующий организационно-методическим отделом Воронежского областного центра психолого-педагогической поддержки и развития детей:
– Подростки по сути своего возраста – «оппозиционеры». В период взросления ребенок и родители с трудом находят общий язык. Субкультура – остров подростковой индивидуальности, место, где можно найти и сохранить себя. Тем не менее, это не самое безопасное место для вступающего в мир человека.
Уход ребенка с головой в субкультуру чаще всего встречается в тех семьях, где почти разрушены отношения с родителями. Поэтому, чем глубже и психологически грамотнее общаются родители с ребенком в раннем возрасте – тем меньше будет его потребность, став подростком, категорично противопоставлять себя родителям и ценностям старшего поколения.
В любом случае, отношения с подростком возможно строить и восстанавливать лишь в рамках уважительного отношения к его правам, интересам и увлечениям. Постарайтесь не спешить с выводами и оценками, попытайтесь разобраться в ситуации. Задайтесь вопросами: что это за субкультура? Каковы ее особенности? Что могло привлечь вашего ребенка в ней? Без этих знаний любой разговор будет напоминать беседу слепого с глухим.
Очень важно знать, с кем дружит ваш ребенок. Нередко мы судим о подростках исключительно «по одежке». Попробуйте познакомиться, выказывайте уважение и не прибегайте к критике и нотациям в разговоре. Возможно, вы вспомните о ваших подростковых увлечениях и позабавите гостей парой историй. Помните, что в таком возрасте особенно ценится чувство юмора. Возможно, это уменьшит вашу тревогу, и позволит ребенку понять, что семья и компания - отнюдь не параллельные миры, и «предки» не такие уж и «дремучие», раз смогли понравиться его друзьям.
Если худшие опасения оправдываются, лучше всего прибегнуть к помощи внешнего авторитета. Здесь может помочь пользующийся реальным уважением вашего ребенка учитель, тренер или родственник. И всегда имеет смысл получить психологическую помощь. Даже если ребенок категорически отказывается идти к психологу, родителям важно сверить свои эмоциональные реакции и действия с советами специалистов.
Источник: газета «Коммуна» №118 (25946), 14.08.2012г.
