Документальное кино. Время Болховитинова

«Историк, краевед, просветитель» - так называется фильм Эдуарда Козлова о судьбе земляка воронежцев, учёного, церковного деятеля, писателя и историка Евфимия Болховитинова.

«Историк, краевед, просветитель» - так называется документальный фильм Эдуарда Козлова (он же выступил и как оператор) о судьбе нашего земляка: видного учёного и просветителя, церковного деятеля, писателя и историка Евфимия Алексеевича Болховитинова.

Мне посчастливилось увидеть фильм, хотя и несколько позже его основного показа на телеканале РЕН ТВ «Воронеж». Сразу возникло желание написать, поделиться возникшими мыслями и чувствами. С одной стороны – радость, с другой – печаль. Коснёмся кратко и того, и другого.

Радостно то, что фильм - событиен. Событие – это всегда феномен, а не причина или следствие, обладающий особым статусом – «эффекта и смысла». Синкретизм «эффекта и смысла» является основой искусства вообще и кинематографического, в частности, где эффект зачастую стал преобладать над смыслом. Желая сделать свои работы эффектными, многие кинематографисты забывают о смысловой составляющей. Чтобы фильм не стал однодневкой, он должен быть наполнен смыслом; именно это и отличает фильм Эдуарда Козлова.

Главным смыслом фильма о Болховитинове, на мой взгляд, стала нетленность силы и красоты человеческого духа, преломляющаяся сквозь сложную судьбу митрополита Киевского и Галицкого Евгения, более известного в миру как Евфимий Алексеевич Болховитинов. И запрещали его, и не признавали, а он остался в истории российской и никуда из неё уже не исчезнет, ибо так определило Время.

Разговор о времени мы завели не случайно. Оно является одним из действующих лиц фильма. Автор переходит от одной части к другой с помощью визуализации образа времени. Как преходяще в этом мире всё - кроме силы человеческого духа, - и как всё едино!

Часовой механизм, маятник отмеряют жизненный путь героя, отбивая эпизод от эпизода, и удерживают весь композиционный ряд фильма. Форма как таковая не нова, но здесь точно работает на идею фильма. У каждого человека есть индивидуальное время - как период его жизни, но есть ещё и время судьбы. Не всегда они совпадают. Иногда время судьбы простирается над датами жизни, смерти, вплетая таким образом путь давно ушедшего из жизни человека в пространство и время живущих много позже него потомков. Такова судьба Болховитинова. «Главная цель христианина – победить дух смерти» - достигнута им, что и подтверждено его деяниями.

Мирское и духовное в судьбе Болховитинова умело раскрывается автором посредством рассказов наших современников о первом краеведе воронежского края. Рассказы лиц духовного звания и мирян сквозь призму жизненного пути Болховитинова знакомят зрителя с прошлым нашей Родины. Перед нами разворачивается историческое пространство нашей страны, где Россия и Украина – единый славянский народ, где прекрасные страницы прошлого переплетаются с трагическими, непререкаемые со спорными.

Очень правильная позиция у автора фильма. Он рассказывает о своём герое и то, что вызывает восхищение, а именно – любовь к знаниям, к жене и детям, сила духа, - и то, что может вызывать негативное отношение.

Вся жизнь Евфимия Алексеевича была высоконравственной, посвящённой служению духа в противовес актуализации плоти, которая заполнила наши экраны.

И здесь мы подошли к чувству печали, которое вызвано тем, что всё меньше и меньше подобных фильмов на наших экранах. Анализируя тематику современной телепродукции, испытываешь ощущение, что нет у человека ничего, кроме тела и телесных удовольствий. Не будем ранжировать удовольствия по шкале «низкие – высокие», а только скажем, что мозг работает по ассоциациям.

Какие же ассоциации возникают в мозгу нашего подрастающего поколения, да и не только подрастающего, если к моменту окончания средней школы ребёнок просматривает по телевидению около 8000 сцен с убийствами и 100 тысяч других действий с применением насилия и употребления наркотиков! Эти данные были опубликованы в 2007 году. Не думаю, что в 2010 году цифры уменьшились.

Кино и ТВ имеют мощнейшее воздействие на мышление человека. Визуализированные на экране образы и факты вновь обретают свою прежнюю убедительность, действуя на подсознание человека.

Но чем больше будет появляться таких фильмов, как «Историк, краевед, просветитель», тем красивей и нравственней будет наша молодёжь.

От души хочется пожелать его автору и далее делать столь профессионально содержательные работы… Так продлилась судьба духовного мыслителя, историка, первого краеведа воронежского края, рассказанная нам краеведами, членами Союза писателей «Воинское содружество» и режиссёром Эдуардом Козловым, о котором можно сказать словами из его же фильма: историк, краевед, просветитель.

Автор: Татьяна Дронова, кандидат педагогических наук.

Источник: «Воронежская неделя», №12 (1945), 24.03.10г.