Сто лет Первой мировой. 'А сын их убит на чужбине'

Июль 1916 года.

<p ><em>Июль 1916 года. Уже два года как гремят сражения Первой мировой войны. Тогда ее называли Великой войной, или Второй Отечественной. В то время, когда русская армия совершала свой знаменитый «Брусиловский прорыв», в Воронеже начинает выходить вестник местных организаций военного времени 'Въ дни войны'. Его редакция находилась в здании Губернского музея на Большой Дворянской. Сейчас этот красивый памятник архитектуры воронежцы знают как музей имени И.Н.Крамского на проспекте Революции.</em> </p>,<p > </p>,<p > <strong>Эдуард Солорев, <hr align='left' width='20%' color='#000000' size='1'></hr><i> краевед </i></strong></p>,<p > Вестник 'Въ дни войны' изначально планировался как издание некоммерческое: 'Если оно принесет материальную прибыль, эта прибыль будет употребляться на те же нужды войны, которым оно служит'. Издание свою цель видело в том, чтобы 'осведомлять своих читателей и о том, как отражается великая мировая война на народной жизни, на народном творчестве, как относится наш народ к этой войне, как понимает ее, как реагирует на совершающиеся сейчас исторические события…'</p>,<p > </p>,<p > В первом же номере вестника от 3 июля в статье 'Война и народное творчество' автор Г.Фомин приводит народные песни, частушки, рожденные мировой войной. Собраны они были на территории Воронежской губернии - в Землянском, Бобровском, Бирюченском и Богучарском уездах. <br></br> <br></br> Только две частушки слободы Дьяченковой Богучарского уезда, вероятно, относящиеся к начальному периоду войны. В них, по словам Фомина, 'народ твердо верит в свои силы, верит в конечное торжество правды, и пессимизм, так присущий временами нашей изнервничавшейся интеллигенции, не находит места у народа': <br></br> </p>,<p >• • • • • </p>,<p > Ах, вы, нехристи-германцы, <br></br> Исдавайтеся вы нам. <br></br> Если вы не исдадитесь, <br></br> Пропадете как туман. </p><p > С введением в августе 1914 года 'сухого закона' появилась потребность в 'разумных развлечениях', возрос интерес крестьян к книгам и газетам. Народ стал интересоваться новостями с театра военных действий – как взрослые, так и дети. Они знали города и районы, в которых проходили сражения. Автор пишет, что 'некоторые города и горы получили у крестьян своеобразные названия, так Карпаты они переименовали в 'Кирпатыя' горы'. <br></br> <br></br> Как часто бывает во времена военного лихолетья, появились различные ворожеи и предсказатели, которые, пользуясь легковерием и малограмотностью крестьянской массы, 'открыли поход на ее карманы'. Так, в одном из сел такая 'ясновидящая' заявила, что она по ночам летает в окопы и относит туда все пожертвования. <br></br> <br></br> Война затянулась, она ухудшала и без того бедственное положение простого народа. На полях Польши и Галиции, в Карпатских горах, гибли 'за Веру, Царя и Отечество' русские воины, вчерашние хлебопашцы. <br></br> <br></br> Как изменились настроения в русской деревне, можно прочувствовать в песне слободы Дьяченковой: <br></br> </p>,<p > <strong> <font color='# 000066'>Источник:</font> </strong> газета 'Коммуна' N 123 (26339), 05.09.2014г. </p>,<p > </p>,<p class='r'></p>