Общество
За Святую Русь помолюсь, чтобы Божью нить пробудить...
15.10.2003 00:00
В преддверии этого дня боишься – вдруг он состоится без тебя. Однажды произошло касание неведомой силы, благодаря которой мир стал светлее, яснее. Ты как бы пробиваешься к себе и сокровенной России. Кажется, вместе с тобою любви и добру начинает учиться все окружение. И – ошибаешься. Открылся человеку, пошел ему навстречу, начали вместе благое дело делать… Но – «все обман, все не то, чем кажется». Все разделено, и твой новый «друг» оказывается причастным к той или иной партии, тому или иному движению. Вскоре начинается...
Этот день стал главным в жизни. В преддверии боишься – вдруг он состоится без тебя. Однажды произошло касание неведомой силы, благодаря которой мир стал светлее, яснее. Ты как бы пробиваешься к себе и сокровенной России. Кажется, вместе с тобою любви и добру начинает учиться все окружение. И – ошибаешься. Открылся человеку, пошел ему навстречу, начали вместе благое дело делать… Но – «все обман, все не то, чем кажется». Все разделено, и твой новый «друг» оказывается причастным к той или иной партии, тому или иному движению. Вскоре начинается проявление интересов партии. Как правило, интересы-то денежные, меркантильные, частного характера.
Недавно давний товарищ сделал открытие: «Знаешь, я понял – при царе люди жили свободнее. Их воспитывало православие. Все были едины в служении Богу. Только вдумайся, пойми молитву: перечисляются разные козни, искушения, но рефреном идет – «кого убоюся?» Кого убоюся, если со мною Господь – ему служу, торжеству Его Истины.
..У Бога все живы. Поэтому в крестный ход со мною идут Суворов, о котором знаю, что был он не только выдающимся полководцем, но и молитвенником, написавшим «Покаянный канон Иисусу»; Войно-Ясенецкий и Овчинников, выдающиеся хирурги, ставшие священнослужителями… Много знаю. Но есть ли во мне хотя бы частичка той Веры, с которой, осенив себя крестом, мог произнести «кого убоюся» и забыть о существовании нынешнего безвластия, старающихся господствовать над тобою разных чиновников, лидеров и «авторитетов»? С нами Бог – в Нем сила и правда. Нет. Отступили от Него. Силу и правду ищем в сиюминутном, узкопартийном, низкопоклонстве временщикам. Они-то и Бога пытаются взять себе в услужение. Чувствуют – народ становится не подвластным различным «идеологическим технологиям», методам обмана и лести…
Народ 80 лет водили по пустыне – смутное представление о религии, но душа – от рождения христианка: волнуется, требует поиска верного пути. С готовностью ей приходят на помощь. Веером по городам и весям – «Концепция устойчивого развития человека, семьи, общества и цивилизации. Идеология XXI века». Я в «свободном обществе» не могу назвать авторов данного труда, так как один из троих – кандидат в депутаты Госдумы. Обвинят в том, что я «мочу» автора по просьбе его соперников. Вы только послушайте. Они – за религию!
«Наиболее эффективное воздействие на спинную ориентацию человека оказывает молитва, проведенная в цилиндрическую форму, с определенными геометрическими соотношениями размеров… Наиболее благоприятные условия насыщения человека информацией об алгоритме Природы имеет место в католических костелах… Менее благоприятные условия – в храмах исповедующих православие…» И далее эдак значимо-путанно: «…жесткие требования к исполнению ритуалов (каких? – авт.) предопределяют и становление характера подчиненности человека на квантовом информационно-энергетическом уровне, что способствует становлению соответствующего мировоззренческого поведения…»
Стало быть, исходя из позиций умствующих сочинителей, Ломоносов, Ушаков, Пушкин, Гоголь, Достоевский, Менделеев, будучи православными, скудостью своего информационного насыщения чрезвычайно во всех отношениях обеднили не только Россию, но и всю мировую цивилизацию? Вас бы и не вспоминать, ребята, но вы нынче при власти. В крестном ходе познакомились с ученым из Москвы. Гидролог. Кандидатскую защитил на уровне открытия. О чем? С группой товарищей смоделировали последствия переброса северных рек. Сотворим это – катастрофа далеко не российского масштаба. Значительно подорвем здоровье всей планеты. В недавнем прошлом ведущие ученые страны смогли остановить реализацию сумасбродного проекта. Вспомните выступления в журнале «Новый мир», во многих газетах. Но как будто и не было этого. Один из ведущих политиков страны обещает сделать нас богатыми, если реки повернем вспять и воду начнем продавать странам Азии и Востока. Ученые не понимают, что деньги и есть настоящее богатство, поэтому взялись за старое – защищать порядок в природе, созданный Творцом.
Тихо, спокойно, без всякого шума в прессе и научных кругах стойких гидрологов подвели под сокращение…
Ученый-эколог из Москвы пытается найти сообщников православного подхода в рассмотрении становления отечественного садоводства… Паломник из Курска делится своим опытом торможения развития онкологических заболеваний. После непростой операции четыре года спасение находит в крестных ходах. Ученый, занимающийся проблемами космической связи, сделал «открытие» – не подвержены зомбированию солдаты верующие, посещающие церковь, исповедующиеся, причащающиеся…
Крестный ход от Митрофана Воронежского к Тихону Задонскому становится особым, участие в нем принимают не только «отсталые элементы». Отрадно – шло много юношей и девушек, старшеклассники, студенты вузов.
Чем особенно знаменателен ход 2003 года – с нами шли вымоленные дети. Трех-. четырехлетние ребятишки. Одного даже в коляске везли. Какое счастье – жизнь для них начинается с крестного хода! Для них дальше будет обычным – церковь, общение с батюшками, посещение святых мест, поиск духовного наставника, обустройство всего по-христиански, по-православному… У некоторых пап и мам по несколько лет не было детей. По благословению батюшек, старцев они отправлялись в молитвенный путь от Воронежа до Задонска. И не аист приносил им долгожданное дитя, а молитва двум православным святителям. Три года с нами со своею матушкой ходил отец Сергий из Трясоруково Лискинского района. Привыкли к батюшке, полюбили его, но на сей раз его не было с нами, а когда узнали причину отсутствия, только возрадовались – у отца Сергия родилась долгожданная Машенька. Вырастет доченька, научится читать – и ей приятно будет из этих строк узнать: родителей с ее днем рождения поздравлял весь крестный ход.
…Особая память о наших батюшках в тех селах, через которые мы прошли. Если паломники имели достаточно времени на отдых, то у священников его не было. Отец Игорь, Александр, Сергий, Николай… К ним за исполнением треб – крестины, освящение домов, домашнего скота, панихиды… После чуть ли не до утра беседы с жаждущими услышать слова, облегчающие душу. Это особая форма миссионерства, которая нашей церковью в недостаточной степени используется.
Ход этого года показал особую дисциплинированность, созданную не только отцом Николаем из воронежского Никольского храма и казаками под началом Н.П.Беликова. Сами паломники воспитаны опытом прошедших лет. Каково же было удивление крестоходцев, когда узнали, что кто-то проинформировал разные инстанции о том, что среди паломников не было дисциплины, что были проблемы с ночлегом, пропитанием. Проблемы в другом. Уж больно кому-то хочется очернить богоугодное дело, с каждым годом все больше и больше обретающего всероссийскую популярность. В крестном ходе были православные из Болгарии, Украины, Молдавии, Краснодара, Екатеринбурга, Санкт-Петербурга, Москвы, Тольятти, Курска, Тамбова, Орла, Липецка, Мурманска, Астрахани, Ставрополя… Из этих городов звонили мне и просили передать сердечную благодарность митрополиту Воронежскому и Борисоглебскому Сергию за поддержку такого благодатного хода.
На всю Россию, благодаря крестному ходу, стала известной семья Иванютенко – в шестой раз под крышей ее дома кров и пищу нашли более шестидесяти паломников! Первый раз, принимая пешеходов, Анатолий Васильевич и Валентина Ивановна делились своими намерениями – построить в Князево часовенку. Мария Ивановна Рудакова, мама Валентины Ивановны, всегда была организатором встреч крестных ходов. В этом году ее не стало. Мы всегда в Князево на кладбище служили панихиду по погибшим на фронтах Великой Отечественной, по ушедшим из жизни. Но панихида на сей раз была особой. Крестный ход, более трехсот человек, остановился у могилы Марии. Вместе со всем селом паломники молились. В предосеннее ясное небо возносилось могучее и стройное пение «Вечной памяти». По щекам всех бежали слезы. Особые слезы. К вечному покою христианки Марии пришли святые Митрофан и Тихон. Мария, конечно, была счастлива и благодарна.
У Бога все живы. Мы молились за нее и понимали – за нас молится и она, Мария, так много сделавшая для воцерковления односельчан. Она не дала в свое время ходу уйти в соседнее село, она на Крещение стала устраивать молебны у проруби на Дону… Рядом с ее могилкой – могила мужа. Православный Иван Федорович Рудаков приписал себе два года, чтобы уйти на фронт. Вернулся с орденом Славы, другими орденами и медалями, но израненный и с порушенным здоровьем. Спасшие Россию, со святыми вас упокой!
В прошлом году впервые принял участие в ходе Сергей Сергеев из Подмосковья. Шел с иконою, образом родного прадеда Ионы Санкова, новомученика, расстрелянного в 30-е годы. Друг Александр нес семейную икону Санковых, на ней – образцы Митрофана Воронежского и Тихона Задонского, написанные в 1862 году. Отец Иона взял ее с собой в заключение. Именно она послужила одним из главных «доказательств»,что Санков не встал на путь «исправления». Чекисты приобщили святыню к «делу». В начале 90-х, знакомясь с «делом», правнук вызволил икону из-под «ареста», заказал для нее киот. И вот она стала одной из главных святынь крестного хода.
Сергея в детстве крестил Севастьян Карагандинский. Бабушка была хранительницей в семье православных устоев. Благодаря ей без всякого понуждения, но с благоговением, страстью выучил все молитвы. В ходе поражал тем, что никогда не прибегал к «Молитвослову».Он даже почти весь «Псалтирь» знал наизусть. Прошлый крестный ход, знакомство с удивительными паломниками, тех духом, которым жива Россия, подвигли выпускника политехнического, высококлассного специалиста по разработкам ряда технологий для «оборонки» взяться за перо и по благословению архиепископа Верейского Евгения написать духовную историю города Троицка. Завершает книгу о своих православных предках. Образчиком прекрасного вдохновенного письма служит фрагмент, опубликованный в «Троицкой православной газете»: «Объявление войны дед воспринял как конец мытарствам и вскоре подал заявление на передовую… Мог рассчитывать на бронь, да и возраст был уже запризывный. «Если погибну, – сказал он бабушке, – вас уже не тронут, а вернусь – там видно будет. Бог управит».
…Видно, Божий промысел, подсказка нам – несколько следует изменить маршрут крестного хода. Идти не по перегруженной трассе Ростов – Москва, а проселочными дорогами. Но крестный ход – особая школа для любого священника, пройти которую – награда. Стихийно крестный ход выполняет миссионерскую деятельность. И это надо упорядочить – продумать программу, запланировать встречи с детьми, крестьянами, учителями. Надо помнить сказанное Иоанном Кронштадтским: Россия будет спасена крестными ходами. У паломников-воронежцев родилась идея – крестным ходом пройти вокруг Воронежа. Наверное, надо создать инициативную группу по подготовке и проведению крестных ходов, на каждый ход назначать старосту, чтобы все бремя ответственности ложилось не только на батюшку и представителя казачества.
Пять лет назад отец Виктор, настоятель Спасского храма в Воронеже, благословил в крестный ход 12-летнего Вячеслава из поселка Сомово, а теперь этот парень прислуживает в церкви. В этом году шел с нами замечательный парнишка из прихода строящегося отцом Федором храма Ксении Петербургской. Тоже зовут Вячеславом. Начитанный, целеустремленный, ничуть не смущающийся тем, что из класса только он один посещает церковь. Шли его сверстники и ребята чуть постарше, шедшие по благословению настоятелей храмов из Каширского, Семилукского, Острогожского и других районов…
Родным стал монах-странник Георгий, много повидавший, бывая в различных российских крестных ходах. Пятнадцать лет паломничеством спасается раб Божий Борис, благословенный на это отцом Иеронимом из Санаксарского монастыря… Особое духовное братство. Как родных ждут нас в Чертовицке семьи казаков. Специально из Воронежа на свои дачи приезжают, чтобы встретить нас, обеспечить ужин, ночлег, Неля Владимировна, Таисия Афанасьевна… Отдельный рассказ об этих замечательных людях, подвижничестве, благочестии их предков, близкого окружения. В Рамони тоже трудно перечислить всех, принимающих паломников. Вот учительница Светлана Ивановна. Окончила исторический факультет Воронежского госуниверситета. Дипломную работу писала у В.П.Лысцова. Читая лекции о Ломоносове, Викентий Павлович подробно рассказывал о его религиозных воззрениях. Комментарии были такие: «Я вам дал информацию, а вы сами судите о том, что значило для гения православие». Времена были атеистические, но профессор о религиозном мировоззрении выдающихся деятелей прошлого рассказывал так, как считал нужным. Оказывается, даже после окончания вуза многие его воспитанники приезжали к нему в гости. Как к духовному наставнику. Он свою карьеру превратил в своеобразную домашнюю церковь, где окормлялись многие.
…Особенность этого хода и в том, что все остро почувствовали: теперь Воронежская епархия разделена на две. Триста лет она была под единым духовным центром. Даже тогда, когда территориальные деления были непомерно огромны – Воронежско-Азовская губерния, Центрально-Черноземная область. Дух святителей Митрофана и Тихона неделим… Области – областями, но епархии епархиями. Разумеется, не нам судить, но сердцу-то не прикажешь – скорбит…
Из стихов паломника Николая: <
В разврате нет уже греха?
И неужель содомский грех
Печатью ляжет на нас всех?.. <
А не лучше ли, пользуясь моментом, всем кандидатам в депутаты собраться и стать инициаторами всегородского, всеобластного покаяния? Организовать по области покаянные крестные ходы, службы в храмах. Вместе с верующими осмыслить все ошибки и грехи, допущенные теми, кто был до нас. Но они-то были и остаются нашими родственниками. Отцами, матерями, дедами и прадедами. Они там страдают. Поможем им, очистим свои души, освободимся от незримого, но такого обременительного гнета… Россия Ломоносова, Суворова, Достоевского, Менделеева, Гоголя, Мечникова и Павлова вопиет о нашем покаянии.
В Задонске – встречи с монахом Лаврентием, его стихами:
Розовый свет свечи…
Радость не превозмочь –
Имя Христа в ночи
Свет превращает в ночь.
С четок искры меча…
Чуток враг у святынь,
Инок стоит, свеча…
Тихая полусинь…
Ульем пчелиным – храм…
Ладана белый дым…
Путь по святым местам –
Странником молодым. <
За Святую Русь помолюсь:
Чтобы Божью нить пробудить,
Чтобы Русский Дух не потух,
Чтобы Русский стих не угас,
Чтобы Русский храм не был в срам,
Чтобы Русский люд не был в блуд,
Чтобы Русских дев плыл напев,
Чтобы Русских рек лился бег,
Чтобы Русский лес не исчез,
Чтобы Русский хлеб спел и креп,
Чтобы Русский Крест звал окрест,
Чтобы Русский щит не был бит,
Чтобы Русский меч спас от сеч,
Чтобы Русских рать – не объять,
Чтобы Русский царь был, как встарь,
Чтобы Русь вела от вина,
Чтобы Русь росла, как сосна,
Чтобы в Русь вернулось – распнусь!
Чтобы Русь равнялась – молюсь! <
На снимках: участники крестного хода.
Фото автора.
